對(duì)于不積極式員工的管理建議
在《西游記》當(dāng)中,唐僧師徒中最沒有存在感的便是沙僧了。有人總結(jié)沙僧在《西游記》中的臺(tái)詞,大概只有“師傅被抓走了”類似的幾句。
沙僧給人的印象就是個(gè)沉默寡言的老好人,取經(jīng)走了十四年,基本上就沒他什么戲。妖精都讓大師兄打了,行李都讓二師兄挑了(很多人被86版電視劇誤導(dǎo)了,其實(shí)在原著中沙僧是很少挑擔(dān)的,大部分情況下是豬八戒在挑擔(dān)),他只負(fù)責(zé)牽著白龍馬,可是白龍馬是西海龍王三太子變的,用得著牽嗎?行李里面只有一個(gè)紫金缽值點(diǎn)錢,其他沒什么值錢的東西,行李用得著看嗎?
在取經(jīng)隊(duì)伍中,沙僧的工作任務(wù)和孫悟空、豬八戒是基本相同的,負(fù)責(zé)消滅妖怪,保護(hù)唐僧,使取經(jīng)隊(duì)伍得以前進(jìn)。第三十一回孫悟空對(duì)黃袍怪說:“你來,你來,打倒你,才是功績(jī)!”第五十七回觀音對(duì)孫悟空說:“比那妖禽怪獸、鬼魅精魔不同。那個(gè)打死,是你的功績(jī)。”估計(jì)到了靈山,是要看打死多少妖怪計(jì)算績(jī)效工資的,因此后來孫悟空評(píng)上了斗戰(zhàn)勝佛的職稱。難怪孫悟空一聽見某處有妖怪,就心花怒放,連說老孫的買賣來了。比如烏雞國(guó)那一回,孫悟空聽了唐僧講烏雞國(guó)國(guó)王托夢(mèng)給他后說:“不消說了,他來托夢(mèng)與你,分明是照顧老孫一場(chǎng)生意。”豬八戒看見一個(gè)死妖怪(比如蟒蛇精),也要上去筑一耙,好算做自己的功勞。
但是沙僧很奇怪,非常的淡定。從頭看到尾,沙僧總是說,我看著師父,當(dāng)師父被捉走后,他又說我看著行李,想幫的時(shí)候就上去打打醬油,不想幫就搬個(gè)小板凳坐在旁邊看熱鬧,時(shí)不時(shí)還說幾句風(fēng)涼話,再就是干脆讓妖怪抓去,一上場(chǎng)打不了幾下就束手被擒了,總之是不肯賣力上前。唯一他打死的一個(gè),還是個(gè)冒充自己的猴妖。他成為職場(chǎng)上的“三不”男人:不負(fù)責(zé)、不摻和、不出錯(cuò)。如果西行一路,孫悟空出力100%的話,豬八戒可算是60%,沙僧頂多40%。原來沙僧才是隱藏最深的神話版“心機(jī)婊”啊。
前文分析過了,沙僧的能耐跟孫悟空、豬八戒是差不太多的,作為第一個(gè)被觀音選中且寄予厚望的人,他為什么就不打妖怪呢?他難道對(duì)績(jī)效工資不感興趣嗎?沙僧這是腫么了?
當(dāng)初觀音與沙僧達(dá)成的交易是:沙僧保護(hù)唐Sir安全=不再飛劍穿心+官復(fù)原職。老沙在天庭工作多年,他心里十分清楚,不再飛劍穿心這個(gè)承諾,以觀音的能力是完全可以兌現(xiàn)的,而官復(fù)原職——繼續(xù)當(dāng)玉皇大帝的保鏢,幾乎比較難以實(shí)現(xiàn)。天庭的編制是很緊的,一個(gè)蘿卜一個(gè)坑。他被開除了仙籍之后,玉帝身邊肯定會(huì)有新的保鏢,他官復(fù)原職意味著,觀音要說服玉帝把別人替換掉,這個(gè)難度可想而知。也就是說,他再怎么努力,也是不太可能官復(fù)原職的。但是他只要留在取經(jīng)團(tuán)隊(duì)當(dāng)中,就不再被飛劍穿心了。
沙僧最大的需要是安全需要,因?yàn)橐坏┤〗?jīng)不成,團(tuán)隊(duì)解散,唐僧可以回長(zhǎng)安,孫悟空可以回花果山,豬八戒可以回高老莊或去棧洞,唯獨(dú)他沒有地方去,他不可能再回流沙河吧。
因此,對(duì)于沙僧來說,最劃算的策略就是混:既不很努力,也不得罪人,更不會(huì)離開,而且還不讓團(tuán)隊(duì)解散。因?yàn)橐坏﹫F(tuán)隊(duì)解散,取經(jīng)失敗了,他就只能回到流沙河,繼續(xù)忍受飛劍穿心的痛苦。
所以在第四十回,孫悟空因唐僧不聽他意見而被紅孩兒捉走,提出“該散了”時(shí),八戒馬上附和說“趁早散了”,而沙僧的反應(yīng)則是:打了一個(gè)失驚,渾身麻木道:“師兄,你都說的是那里話。我等因?yàn)榍吧凶铮忻捎^世音菩薩勸化,與我們摩頂受戒,改換法名,皈依佛果,情愿保護(hù)唐僧上西方拜佛求經(jīng),將功折罪。今日到此,一旦俱休,說出這等各尋頭路的話來,可不違了菩薩的善果,壞了自己的德行,惹人恥笑,說我們有始無終也!”
其實(shí)沙僧就是一個(gè)很會(huì)說場(chǎng)面話、不干實(shí)事、瞎混的人。他的這番表態(tài),馬上讓孫悟空消了氣。像這樣一個(gè)混日子的人,為什么還能留在取經(jīng)隊(duì)伍當(dāng)中,沒有被清理出去呢?
因?yàn)樯成l都不得罪,從孫悟空的角度看:老沙偶爾幫忙打妖怪,又不爭(zhēng)功,人很nice;從豬八戒的角度看:老沙偶爾幫忙挑擔(dān),又不爭(zhēng)功,人很nice;從唐僧的角度看:小沙經(jīng)常陪著嘮嗑,人很nice,領(lǐng)導(dǎo)就從來沒有批評(píng)過他。
所以,沙僧一直跟著取經(jīng)隊(duì)伍在走,盡管他不打妖怪、不干重活,但依然是在履行勞動(dòng)合同,觀音菩薩也不能單方面毀約,沒把他這個(gè)只出工不出力的人清理出去。
現(xiàn)實(shí)啟示
按照雙因素理論,導(dǎo)致員工滿意的因素與導(dǎo)致不滿意的因素是有本質(zhì)差別的,赫茨伯格將它分為保健因素和激勵(lì)因素。沙僧之所以缺少工作動(dòng)力,主要的原因在于只有保健因素起作用(加入取經(jīng)隊(duì)伍可免除萬劍穿心之苦),而沒有激勵(lì)因素。
保健因素只能起到保持員工積極性和維持工作現(xiàn)狀作用,如:規(guī)章制度、工資水平、工作環(huán)境、勞動(dòng)保護(hù)等,處理得不好會(huì)引發(fā)人們對(duì)工作的不滿情緒,但處理得好也只不過預(yù)防或消除了這種不滿,而不能起真正的激勵(lì)作用。換句話說,這些因素,只能安撫員工而不能激勵(lì)員工。
與保健因素相區(qū)別的是激勵(lì)因素,包括:工作表現(xiàn)機(jī)會(huì)和工作帶來的愉悅;工作上的成就感;由于良好的工作成績(jī)而得到獎(jiǎng)勵(lì);對(duì)未來發(fā)展的期望;職務(wù)上的責(zé)任感等等。只有激勵(lì)因素才能真正起到對(duì)員工的激勵(lì)作用。
作為領(lǐng)導(dǎo)者要做的是,盡量把保健因素轉(zhuǎn)化為激勵(lì)因素,避免把激勵(lì)因素轉(zhuǎn)化為保健因素。實(shí)踐中把激勵(lì)因素轉(zhuǎn)變?yōu)楸=∫蛩氐睦雍芏唷1热纾河械墓久磕甓及l(fā)放不隨公司業(yè)績(jī)浮動(dòng)的、固定數(shù)額的獎(jiǎng)金;還有的公司僅僅按照員工的司齡來晉級(jí)等等。相反,如果依據(jù)員工的業(yè)績(jī)和努力程度發(fā)放數(shù)額不等的獎(jiǎng)金,將會(huì)使員工明顯預(yù)期到,努力工作的行為會(huì)給個(gè)人帶來有形的物質(zhì)利益,從而使員工獲得極大程度的激勵(lì)感。
當(dāng)然需要注意的是,在進(jìn)行目標(biāo)激勵(lì)時(shí),目標(biāo)設(shè)置不能太高,承諾的獎(jiǎng)勵(lì)也不能太高(比如像沙僧的官復(fù)原職),否則員工會(huì)覺得是很難達(dá)到的,這時(shí)激勵(lì)因素就會(huì)變成保健因素了,員工就不會(huì)努力去爭(zhēng)取。最合適的目標(biāo),應(yīng)該跳一跳夠得著的。
常見誤區(qū):
一些領(lǐng)導(dǎo)者把留住人才與提高員工積極性等同起來。事實(shí)上,兩者是有差別的。工資與福利不是激勵(lì)因素,工資高可以降低離職率,但不會(huì)提高員工的工作積極性,但如果隨便降低員工的工資或降低福利,就會(huì)導(dǎo)致員工的不滿,發(fā)生人才流失現(xiàn)象。
例如,有一家企業(yè)前幾年經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jī)下滑,為了降低成本,將所有員工工資下調(diào)20%,并減少一部分福利(出差補(bǔ)貼、餐補(bǔ)),結(jié)果導(dǎo)致很多員工不滿,紛紛跳槽,半年之內(nèi),核心員工流失45%。
許多領(lǐng)導(dǎo)在管理沙僧這一類員工時(shí)都犯過錯(cuò)誤,往往認(rèn)為這類員工聽話、服從安排,始終和領(lǐng)導(dǎo)保持高度一致,不提反對(duì)意見,就認(rèn)為他們忠誠(chéng)、可靠,因此就重用他們,把他們放到重要的位置上,結(jié)果卻被這類人給壞事了。
像沙僧這類人表面上看對(duì)組織沒什么影響,實(shí)際上他的破壞力是非常大,他們就是馬云所說的兔子一類的員工。一個(gè)組織要保持健康持續(xù)的運(yùn)轉(zhuǎn),是必須要把沙僧這一類人清理出去的。當(dāng)然,做為領(lǐng)導(dǎo)者,也要反思自己的領(lǐng)導(dǎo)行為,有沒有充分調(diào)動(dòng)他們的積極性,有沒有激發(fā)他們的工作熱情。
在你的組織中,有沙僧這類員工嗎?你是怎么管理他們的?
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